Как изучать Православие, с чего начать? Почему богослужения проходят на непонятном языке? Зачем нужен пост? Как совместить веру с карьерой? И ещё множество вопросов возникает сегодня в умах молодого поколения, православного или ещё только стоящего на пороге Церкви.

Жуковский православный молодёжный клуб «ВСТРЕЧА», существующий при Пантелеимоновском храме, - это общество молодых людей, очень разных, но объединённых живым интересом к Православию…

Главным мероприятием жизни нашего Клуба являются еженедельные встречи , которые могут иметь весьма разнообразную форму проведения: от богословских диспутов до праздничного доброго веселья. Иногда в хорошую погоду встречи превращаются в прогулку, пикник или катание на велосипедах. Но независимо от места проведения мы стремимся, чтобы встреча была познавательной и в то же время непринуждённой.

Традиционной частью наших встреч является душевный разговор за чаем. Главным же содержанием встречи чаще всего становится тематическая беседа с участием экспертов (преподавателя воскресной школы и священника - духовника клуба). Каждый участник беседы может делиться своими соображениями, задавать волнующие его вопросы, участвовать в диспуте.

Темы для обсуждения выбираются, исходя из интересов и пожеланий аудитории. Диапазон тем очень широк, но все они рассматриваются сквозь призму православного мировоззрения и призваны разъяснять истины веры и способы приложения этих истин к собственной жизни в условиях современности. Кроме бесед, на встречах можно услышать небольшие доклады и лекции, цель которых - более глубокое проникновение в предметы веры.

Наш клуб любитпутешествовать : паломничать по святым местам и просто отдыхать на природе. География поездок распространяется от гор Крыма, где мы ночевали под звёздным небом на уступе пещеры возле горного монастыря, до далеких озёр севера, где вдали от цивилизации приобщались к деревенскому быту в гостях у знакомого батюшки. Не обходим стороной и родное богатое святынями Подмосковье.

В наших ближайших планах на лето - участие в регулярном Международном православном фестивале «Братья», который стал источником новых идей и вдохнул в нас свежие силы.

Клуб не только предполагает образование и общение, но и даёт возможность приобщения к внутрицерковной деятельности . Среди нас есть певчие, чтецы, есть те, кто выпускает приходскую газету, делает сайт прихода; кто-то поддерживает деятельность самого Клуба. Желающие могут найти здесь применение своим талантам.

Обо всём, чем мы занимаемся и что только планируем совершить, невозможно рассказать в одной статье. Главное, что мы стремимся стать настоящими христианами.

Наши цели совпадают? Приходите на ВСТРЕЧУ!

Встречи Клуба проводятся еженедельно по воскресеньям в 17:00 , обычно в здании школы №15 на 3 этаже в каб. 27. При себе иметь паспорт (для пропуска на вахте).

Готовы ответить на ваши вопросы в нашей группе в социальной сети ВКонтакте

Каждое воскресение (за исключением Великого поста и двунадесятых праздников) с 17.00 до 19.00 в храме служатся молебны с Акафистом Петру и Февронии перед чудотворной иконой с частицей мощей. О. Алексий читает проповедь, посвященную вопросам любви, поиску второй половинки, последующей семейной жизни. Проповеди мы записываем, потом выкладываем на нашем форуме здесь . Планируем выпуск книги проповедей.

После Молебна следует чаепитие, которое проходит также в храме, в теплое время года – на прихрамовой территории. На чаепитие приходит в среднем 300- 350 человек!

Приглашаем выступать известных православных исполнителей:

• Андрей Селиванов, поэт
• певец Большого театра Федор Тарасов
• певица
• певица
• скрипач-виртуоз

Иногда замечательный хор Клуба или сами клубчане дают небольшие концерты.

Заканчивается чаепитие обычно в 20.30. После этого в летнее время – мастер-классы по историческим бальным танцам. С декабря 2011 г в Клубе создана школа исторического бального танца «Ромашковый вальс», занятия проходят в помещениях на м. Чеховская. Летом также проводим игры в волейбол, бадминтон, шахматы; зимой – снежки, посиделки в кафе «Грабли» на м. Тверская или прогулка по Москве.

Каждую субботу служится Литургия в подворье храма под Звенигородом (село Аляухово храм во имя Царственных Страстотерпцев). После следует дружное чаепитие. Сайт храма в Аляухово

Организовано посильное трудничество, восстановление храма Успения Пресвятой Богородицы — Костромская обл., Кадыйский район, село Рубцово. Настоятель – .

По возможности трудничаем в Высоко-Петровском мужском монастыре (ул. Петровка, 28). Там очень нужна помощь, будем рады присоединившимся к нам!

Летом 2012 был организован летний лагерь в Тверской области при Николо-Теребенском монастыре.

Активно проводится социальная работа:

Помощь детским домам, домам ветеранов, организация экскурсий для детей.

В 2011-2015 гг Совместно с Центром Православной семьи Петра и Февронии на Варварке ребята посещали коррекционные интернаты, давали спектакли, концерты, проведят мастер-классы по изготовлению праздничных открыток. Для детей организуются экскурсии в Высоко-Петровский монастырь, Музей колокольного звона, парк аттракционов на ВДНХ. Оказывается адресная помощь инвалидам и престарелым. Некоторые члены Клуба участвуют в программе «Старшие братья. Старшие сестры» (международная волонтерская программа Big Brothers Big Sisters).

Также в 2011 — 2016 гг каждые 2 недели мы ездили в детский коррекционный интернат на м. Семеновская.

С 2015 года по выходным участники Клуба ездят в Детский дом слепоглухих в Сергиев Посад, регулярно принимают участие в фасовке народных обедов для Фонда Продовольствия.

По мере сил помогаем одиноким престарелым людям и инвалидам в Москве. Активно сотрудничали с Фондом «Русская Береза», с Фондом Продовольствия «Русь».

Регулярно участвуем в акциях для пожилых людей и ветеранов Тверского района ЦАО Москвы.

При Клубе действует паломническая служба — поездки по святыням России и зарубежья, исторические экскурсии по Москве.

Осуществляется помощь Бородинской сельской больнице с отделением сестринского ухода (140 км) и Дому-интернату для престарелых и инвалидов (Дровнино, 150км). Геронтологическому Центру в г. Рязань Помогаем одиноким престарелым людям и инвалидам. Сотрудничаем с Фондом «Русская Береза».

В Клубе образованы 11 групп молитва по соглашению. (Каждый день в 22.00 часа по московскому времени членами Клуба читается молитва по соглашению св. Петру и Февронии. Участники разделены на группы, сейчас их, как уже было сказано 10 групп. В среднем в каждой группе – 30-40 человек). Набор в 11-ю группу продолжается. Для записи в группу следует написать письмо на адрес [email protected] , (Алла), указав свои имя, фамилию и телефон.

При Клубе действует творческая мастерская по изготовлению праздничных открыток. В мастерской всегда рады новым людям, научат делать настоящие шедевры своими руками!

Клуб активно принимает участие в Георгиевских играх, организованных Синодальным Отделом по делам молодежи и МосКом спорта.

В Клубе организуются совместные экскурсии по монастырям, походы на спектакли и концерты православного театра «Живая вода» — , выезды на природу, шашлыки. Ребята принимают участие в спортивных мероприятиях, организованных Московской Патриархией (пейнтбол, многоборье, благотворительные исторические балы).

С момента существования Клуб года из участников Клуба образовалось более 150 венчанных пар.

Клуб является обладателем следующих наград:

Диплом о присуждении премии Центрального Административного округа г. Москвы «Общественное призвание» в номинации «Несущие свет» 3 декабря 2012

2. Грамота, выданная Департаментом семейной и молодежной политики г. Москвы во время проведения Московского фестиваля хореографии “Танцующий город”. Выдана школе исторического бального танца “Ромашковый вальс” (руководитель Громова Е.В.) за популяризацию бального хореографического искусства. 23 сентября 2012

3. Благодарственное письмо Клубу во имя святых Петра и Февронии за участие в осуществлении Международной молодежной программе “ВЕРА и ДЕЛО» за подписью епископа Бронницкого, викария Святейшего Патриарха.

4. Благодарственное письмо на имя президента Клуба Громовой Е. В. за участие в осуществлении Международной молодежной программе “ВЕРА и ДЕЛО» за подписью епископа Бронницкого, викария Святейшего Патриарха.

5. Благодарственная грамота на имя Громовой Е.В. за организацию праздника в «День Семьи, Любви и Верности» 8 июля 2012

6. Благодарственная грамота на имя Громовой Е.В. за организацию праздника в «День Семьи, Любви и Верности» 8 июля 2011

Группы нашего Клуба Вконтакте:

1. Возрождение Страстного монастыря http://vkontakte.ru/id120701042#/club26666015

3. Изготовление поздравительных открыток http://vkontakte.ru/id120701042#/club26764144

4. Школа исторического бального танца «Ромашковый вальс» http://vk.com/club43412314

6. Трудничество в храме Успения в Костромской области http://vkontakte.ru/id120701042#/club29217930

Дипломы

«Сперва, наверное, сделал каркас. …Глаза что-то широко приклеились, но сойдёт. Эй, ты у нас кто? Крылья вот тебе, на. Хорошие получились крылья, как у птицы. …Слушай, а башку в сторону поверни-ка. И что, и всё, что ли? Маловат радиус. Дай-ка подкручу. Вот так норм? А так? А ну-ка я к тебе со спины подойду, а ты на меня глянь, только туловищем не верти. Ого!» — так, по мнению Лоры Белоиван, Господь мог бы сотворить сову. Сейчас этот текст удален из-за угроз.

Лора Белоиван - известный блогер, художник, автор книг и много лет спасает тюленей на Дальнем Востоке. В ее посте на ее личной странице фейсбука содержалось несколько непечатных выражений. Ими сложно удивить пользователей соцсетей, но именно они и стали камнем преткновения, обрушившим на автора целый камнепад.

Лоре прислали угрозы с ультимативным требованием немедленно удалить пост. “Либо вы редактируете - удаляете свой пост, либо я устрою вам скандал. Срок исполнения - 2 суток».

Белоиван удалила свой пост и написала : «Удалила я его, потому что в стране у нас происходят странные вещи: люди, считающие и называющие себя православными христианами, всё чаще ощущают себя оскорбленными в своих религиозных чувствах, в том числе художественными текстами, и объявляют войну их авторам. Не я первая. Мне написал священник, который настоятельно рекомендовал мне убрать текст.

Сегодня я узнала от своих православных друзей, близких к Московской Патриархии, что против меня организована целая кампания: жалобы и заявления (их много) лежат в Роскомнадзоре, прокуратуре, полиции и еще невесть где. В тексте, который вы читали, нет и намека на оскорбление чьих бы то ни было чувств, кроме, возможно, чувств совы — но она-то как раз ко мне никаких претензий не имеет.

…Я очень устала говорить, что православные — это не те, которые громят выставки, срывают спектакли и пишут в прокуратуры на авторов текстов в интернете. Устала, но буду, потому что это правда: цензура, склоки, тщеславие и злоба не имеет никакого отношения к православию. Оно совсем другое вообще-то. И про другое».

Председатель Синодального отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда попробовал примирить все стороны на своей странице :

«Я не знаком с Лорой Белоиван и до вчерашнего дня ничего о ней не знал. Сегодня от уважаемых мною людей услышал, что она много помогает животным. И это безусловно здорово и вызывает уважение.

Что касается текста про сову, мне он не понравился. Я понимаю, что это метафора, что это не про Бога, а про сову. Что Бог здесь был нужен как образ, но… Есть вещи, которые в стёбе «дурно пахнут». Мне кажется, так и здесь. Скажем, мог бы я, не будучи мусульманином, написать такой тест, где упоминался бы «Аллах»? Или Иегова, не будь я иудеем? Не стал бы. Зачем, пусть невольно и без желания, вызывать у людей неприятные чувства? Тем более, я не написал бы такого текста, если бы я был мусульманином или иудеем. (Я вам больше скажу, я бы не вложил таких слов и в уста своего папы. Просто потому, что ни разу не слышал от него ругани, хотя знаю, что бывало, конечно…)

Теперь главное: мои христианские чувства не оскорблены этим текстом. Говорят, автор христианка. Значит, так она видит. Увы.

Мы все разные (что само по себе хорошо). И тут еще одно главное: кто-то сочтет себя обиженным. И, возможно, отправит (или уже отправил) этот текст в правоохранительные органы. Об этом, насколько я понимаю, и пытался предупредить автора батюшка, которые написал личное письмо, ставшее потом общим достоянием.

Я очень надеюсь, что этого (передачи текста в органы) не произойдет.

…Ведь когда Господь творил человека Словом, Он использовал совсем другую лексику. Правда».

Под постом задал вопрос публицист, президент БФ «Предание» Владимир Берхин:

“Я правильно понимаю, что жалобу на этот текст в органы вы рассматриваете как поступок нехристианский?”

Владимир Легойда ответил однозначно: “Я — да”.

Писатель , президент “МедиаСоюза”